CONVIVENCIA FESTERA

El Domingo 26 de abril, tenemos la convivencia festera en el campamento festero, cada socio se encargara de su comida y bebida, luego la podemos compartir haciendo un gran buffet.
Espero que podamos compartir un dia juntos.
mucho saludos de
Francisco Pastor Hernandez.

GUERRAS PUNICAS. Producción local.

3. Produccion Local
Ceramica Punica-Ebusitana Arcaica (525-425 A.C.)A fines del siglo VI A.C. Ibiza púnica inicia la producción de recipientes de cerámica a nivel industrial. La cerámica ebusitana se realiza a torno, en pasta clara sin barniz

, en algunos casos con simple decoración de franjas horizontales en tonos rojo y negro, copiando los modelos púnicos del Mediterráneo central.
Ceramica Punica-Ebusitana Clasica (425-250 A.C.)Epoca de auge comercial de la isla, con una intensa actividad alfarera sobre todo en el siglo IV A.C., donde se renuevan las formas. La mayor producción se centra en la cerámica de uso doméstico, destacándose las piezas pintadas.Entre fines del siglo V y IV A.C. se fabricaba vajilla de mesa, inspirada en formas griegas, en general de color gris y cubierta de engobe, solución de tierra teñida con colorante y agua.
Ceramica Punica-Ebusitana Tardia (250-25 A.C.)Paralela a la transformación social, política, económica y cultural de Ibiza, debido a las Guerras Púnicas y a la integración de la isla en las estructuras del estado romano, aparecen nuevas formas, abandonándose ciertos tipos tradicionales púnicos, recibiendo influencias del exterior, masificándose la producción y bajando de calidad a partir del siglo II A.C.La cerámica común apenas tiene decoración pintada, presentando acanaladuras, realizando jarros de gran tamaño, destinados a veces a urnas, conteniendo los restos incinerados de los cadáveres.A fines del siglo III y durante el siglo I A.C. se imitan las cerámicas itálicas ‘campanienses’ (vajilla de mesa con acabado de barniz negro, fabricada en Campania y luego en Lacio y Etruria), en las cuales también se copian los motivos impresos en el fondo interno de la vajilla, destinando su producción a la demanda local, aunque también se las exportó a Mallorca y Menorca.Se fabricaron además piezas para la cocción de alimentos, como ollas, potes y cazuelas, hechas a torno, con arcilla refractaria, reproduciendo modelos comunes en todo el Mediterráneo.
NumismaticaSiglos III a I A.C. A partir del siglo III A.C. Ibiza acuña su propia moneda, siendo mayormente de bronce, emitiendo algunas series de plata, representando como principal motivo al dios Bes. La ceca, lugar donde se acuñaba la moneda, funcionó hasta principios de la época imperial romana.

Anforas Finales del siglo VI-I A.C. En el siglo VI Ibiza comienza a fabricar los primeros vasos industriales para almacenar y transportar sus productos, exportándose gran parte de los mismos. Desde mediados del siglo V hasta nuestra era será constante la presencia de ánforas ibicencas en Baleares, el Levante Peninsular y Cataluña, diseñadas con formas de origen púnico, o imitando el estilo griego e itálico.

GUERRAS PUNICAS. Arte púnico

Estela votiva: Monumento en forma de lápida, construído con motivo de una promesa a una divinidad.Uno de los elementos más significativos de la cultura púnica-ebusitana es la estela de piedra, procedente de Ca Na Rafala (San Rafael), en el siglo IV A.C., ubicada en el rellano de la escalera que desciende desde la Universidad hasta el corredor del Baluarte de Santa Tecla. Se halla labrada en piedra caliza del lugar, con forma alargada, rematada en su parte superior con un frontón triangular. En el centro de la estela se representa, dentro de un nicho rectangular, una imagen masculina en actitud de oración. En la parte inferior posee una inscripción: ‘Ofrenda de Baalazar’, en caracteres púnicos, de la que se conserva sólo la primera línea.
Dioses Los dioses principales del panteón púnico, en los siglos VI y V A.C., son Astarté y Melqart, los que debido a reformas socio-económicas-políticas fueron reemplazados por Tanit y Baal Hammon, además de Reshef y Bes, que da el nombre a la isla.El culto oficial está documentado en los santuarios, siendo el culto privado puesto en evidencia en amuletos púnicos o egipcios, escarabeos y terracotas.
Santuario De Illa Plana, Ibiza. Este yacimiento, excavado en 1907, estaba situado sobre lo que entonces era una única isla en el centro de la bahía de Ibiza, actualmente dividida por efectos de erosión, en Illa Plana e Illa Grossa. Allí se hallaron fragmentos de estatuillas, hechas a mano y a molde, con estilo egipcio. En dos pozos (bothroi) se hallaron exvotos (santuario u ofrenda a una divinidad) con sus rasgos sexuales prominentes, indicando el culto a la fertilidad, desconociendo la divinidad a la que estaban dedicados.
Santuario De Es Cuieram, Sant Joan De LabritjaFinales del siglo V al II A.C. Excavado en 1907, 1965, 1968, y 1982. Construido en una cueva natural, sin embargo tiene la estructura tripartita de los antiguos santuarios: La sala I o vestíbulo en el exterior, la sala II o cella y la sala III o sancta-sanctorum en la gruta, con acceso restringido a los sacerdotes, en cuyo interior se realizaban ritos sagrados. Con el hallazgo de una placa de bronce se documenta el culto a Reshef-Melqart en los siglos V y VI A.C. y luego a la diosa Tanit, en los siglos IV y II A.C., de la que se encontraron centenares de exvotos.